http://rstu.rv.ua/ Философия ru Thu, 12 Feb 2009 13:39:45 +0200 http://rstu.rv.ua/rss bookCMS Философские идеи http://rstu.rv.ua/post/show/3_semja 3. Семья — это не только совершенная форма организации общей жизни людей, это также одно из самых весомых измерений жизни лица, в которой она реализует очень важные личностные качества. Да, личность может реализовать свои потенции и задатки в сфере материального производства, в науке, искусстве, предприимчивости и тому подобное. Но быть хорошим мужчиной или женщиной, заботливым отцом или мамой, дедом или бабушкой, быть хорошим сыном, внуком, братом, и тому подобное — это тоже личностные качества и важны составные жизни человека. И человек, естественно, стремится к этому. Нормальный человек не может жить, не осознавая себя в таких качествах. А потому семья —...

]]> http://rstu.rv.ua/post/show/3_semja Thu, 12 Feb 2009 13:39:45 +0200 http://rstu.rv.ua/post/show/b_takie_politicheskie б) такие политические союзы (национальные государства, города-государства и тому подобное) не только уже в своей пространственной протяжности, но и более коротко в часовой длительности относительно обществ, в состав которых они входят, как часть входит в целый; они являются отдельным проявлением конкретных социальных спильностей. Общество, а не государство является тем социальным “атомом”, на котором следует фокусировать свое внимание историку;
в) общество, которое включает у себя независимые национальные государства типа Великобритании, и общество, которое состоит из городов-государств типа Афин, сравнении друг с другом, потому что являют собой общества одной разновидности;
г) ни одно из исследуемых обществ не охватывает всего человечества, не распространяется...

]]> http://rstu.rv.ua/post/show/b_takie_politicheskie Thu, 12 Feb 2009 13:39:45 +0200 http://rstu.rv.ua/post/show/neumestnim_javljaetsja_ne Неуместным является не только формационный редукционизм, но и недооценка значимости формационного подхода к изучению истории.
Завершая рассмотрение формационной проблематики, следует рассмотреть еще один актуальный вопрос: что такое “общественно-экономическая формация” — понятие или сама социальная реальность? Одни ученые, в частности большинство философов, рассматривают общественно-экономическую формацию как понятие (причем общее понятие), как категорию, одну из ключевых категорий социальной философии. Другие исследователи, в основном представители специальных общественных наук (истории, археологии, экономики, социологичних дисциплин), утверждают, что общественно-экономические формации — это реальные степени развития человеческого общества.
Отмеченная проблема оказывается позирной, если эти подходы рассматривать не как взаимоисключающие, а как дополняющие друг друга. В этом случае...

]]> http://rstu.rv.ua/post/show/neumestnim_javljaetsja_ne Thu, 12 Feb 2009 13:39:45 +0200 http://rstu.rv.ua/post/show/rodopleminna_organizacija_obshestva Родоплеминна организация общества была исторически необходимым условием формирования и развития форм общности людей, через которую прошли все народы мира. Подготовив условия для перехода к более высоким социально этнических форм общественной жизни людей, на смену родоплеминним отношениям на высшей степени своего развития приходят новые социально этнические общности людей — народности. Их формирование является следствием расписания первобытного общества, зарождения, сначала семейной, а затем и частной собственности и возникновения разных группировок, усиления экономических связей, между союзами племен, их консолидации.
Особенностью образования народностей является то, что они формируются по территориальному признаку. Это значит, что люди, которые живут на определенной территории, связаны между собой определенными,...

]]> http://rstu.rv.ua/post/show/rodopleminna_organizacija_obshestva Thu, 12 Feb 2009 13:39:45 +0200 http://rstu.rv.ua/post/show/odnim_iz_zadanij Одним из заданий формирования личности есть прививание ей практических навыков совмещать свои интересы с интересами других субъектов, в частности с интересами государства. Взаимодействие интересов оказывает существенное влияние на формирование личности. Но важна также воля, решительность этой личности отстаивать свои, специфические духовные или материальные интересы. Возможности такого отстаивания часто бывают ограниченными. Во всяком случае личность должна разобраться в сложном плетиви интересов, отыскать пути сочетания (если они есть) своих интересов и интересов других людей.
На основе потребностей и интересов личности надстраиваются, формируются ее представления о ценностях. Категория ценности отображает социальное и культурное значение материальных или духовных явлений, предметов, для удовлетворения потребностей и...

]]> http://rstu.rv.ua/post/show/odnim_iz_zadanij Thu, 12 Feb 2009 13:39:45 +0200 http://rstu.rv.ua/post/show/sostavnoj_chastju_filosofskoj Составной частью философской проблемы человека является соответствующая проблема личности. Она в этом разделе выкладывается в измерениях или в аспекте социально философского анализу.
Повышен в настоящее время интерес к весьма сложной проблеме личности, ее структуры, социализации, объясняется в первую очередь потребностями современной практики. Наша эпоха — это эпоха выхода широких народных масс на арену сознательного исторического творчества. Ширится массовое движение за выживание человечества, улучшения экологической обстановки, мир между народами, социальный прогресс, демократизацию общества, за реальные права и свободы личности. При таких условиях на первый план в развитию практики, науки и философии, выступает вопрос взаимодействия личности и общества, которое теснейшим образом связано...

]]> http://rstu.rv.ua/post/show/sostavnoj_chastju_filosofskoj Thu, 12 Feb 2009 13:39:45 +0200 http://rstu.rv.ua/post/show/nauka_i_iskusstvo Наука и искусство как сферы производства человеческих сил реализуют себя в первую очередь путем взаимодействия между собой, а также с другими сферами этого производства. Только вместе, во взаимодействии все эти сферы (элементы) обнаруживают свою зависимость в конечном итоге от производства материальных благ.
Производство человеческой силы и производство материальных благ находятся в тесной взаимосвязи. В процессе производства материальных благ создаются две разновидности материальных ценностей: средства производства и предметы потребления, то есть жизненные средства. В свою очередь средства производства потребляются внутри самого производства, которое их породило. Предметы потребления (жизненные средства) путем распределения и обмена служат производству человеческих сил. Отсюда выплывает, что процесс...

]]> http://rstu.rv.ua/post/show/nauka_i_iskusstvo Thu, 12 Feb 2009 13:39:45 +0200 http://rstu.rv.ua/post/show/idei_anarhizma_nahodim Идеи анархизма находим в труде «Республика» дав­негрецкого философа Платона. Элементы анархизма мы находим в философии стоиков (Зенон, Хризип — в Древней Греции, Сенека, Епикур, Марк Аврелий — в Ри­ми), трудах философов-просвитителив (Руссо, Дидро), идеологии «бешеных», эпохи Большой Французской ре­волюции. Впервые попробовал проанализировать политические и экономические формы анархизма в конце XVІІІ ст. анг­лийский писатель У.Годвин.
Как общественно-политическое течение анархизм формировался в 40-70-х годах XIX ст. в странах Западной Европы, где была значительной частица мелкотоварного и ремесленного производства. Основные теоретики анархизма — П. Же. Прудон, М.Штирнер, М.О. Бакунин, П.О. Кропоткин.
В XIX ст. анархизм распространяется во Франции, Швей­царии, Италии, Испании и США....

]]> http://rstu.rv.ua/post/show/idei_anarhizma_nahodim Thu, 12 Feb 2009 13:39:44 +0200 http://rstu.rv.ua/post/show/vlijanie_filosofskih_uchenij Влияние философских учений на развитие литературы.
Начало нового века было охарактеризовано большими сдвигами в искусстве и в литературе. Особенное влияние испытало искусство после того, “что умерли все боги, остался один человек”. Человек становится центром художественного произведения и олицетворяет в себе целый мир, который является высокодуховным, но одновременно оригинальным и преисполненным противоречий. Заданием писателей становится познание внутреннего мира человека, ее духовной эволюции, ее места во вселенной и в истории человечества.
Наиболее влиятельным философским течением становится позитивизм, представители которого считали, что настоящее (позитивное) знание является результатом достижения социальных наук, которые в свою очередь, главным заданием видели описание фактов и явлений реального мира,...

]]> http://rstu.rv.ua/post/show/vlijanie_filosofskih_uchenij Thu, 12 Feb 2009 13:39:44 +0200 http://rstu.rv.ua/post/show/prelesti_vse_utopii Прелести все Утопии своей
Получить хотят люди Революцией.
Рядом с поэтами-метафизикой в Англии активно работали также так называемые евфуисти (“благозвучными”). В произведениях найпослидовниших мастеров барокко можно заметить какое-то внутреннее перенасыщение чувствами, многозначительную игру света и тени, сочетания изысканности, с выставлением перед глаза читателям острых углов нерешаемых проблем, увлечения далекими экзотичными странами, рядом с восхвалением преимуществ повседневной будничности и тому подобное.
Итальянец Джамбатиста Марино (1569-1625) стал основателем целого течения в литературе – маринизму. Это изысканная поэзия, преисполненная мудрствований, игры слов, метафор. Главным произведением Марино стала эпическая поэма “Адонис” (1623) о любви богини Венеры к прекрасному юноше Адониса. Марино повествует историю любви...

]]> http://rstu.rv.ua/post/show/prelesti_vse_utopii Thu, 12 Feb 2009 13:39:44 +0200