Срок "общественно-экономическая формация",
Срок “общественно-экономическая формация”, точнее — “экономическая общественная формация”, впервые появился в предисловии к труду “К критике политической экономии”. Чаще всего термин “общественно-экономическая формация” К.Маркс применяет к буржуазному обществу. Но ни разу — относительно первобытного общества. Относительно первобытного общества он употребляет термин “общественная формация”. Рабовладельческое, феодальное и коммунистическое общество К.Маркс называет и
общественно-экономической формацией, но каждый раз — в сравнении с буржуазным обществом, в сопоставлении с ним.
Какого-то единственного, канонического определения общественно-экономической формации в трудах К.Маркса и Ф.Енгельса нет. Общественно-экономическая формация рассматривается ими не в плане системного, общетеоретического анализа его содержания, а как рабочее понятие, которое дает возможность решать конкретные познавательные или практически политические проблемы. Поэтому и идет речь у них не только об общественно-экономической формации.
Основные сроки — “общественно-экономическая формация” и “общественная формация”. Общественно-экономическая формация чаще трактовалась как совокупность производственных отношений; общественная формация — как совокупность общественных отношений. Кроме того, употребляются термины: “историческая формация”, “экономическая формация”, “формации общественного производства”.
Кроме упомянутых в трудах Маркса, очерчивается еще несколько значений понятия общественно-экономической формации. Да, в предисловии “К критике политической экономии” в 1859 г. термин “общественно-экономическая формация” употребляется в самом широком значении — не как исторически определена экономическая структура общества, а как экономическая структура общества, что не детерминированная исторически. Он писал, что в общих чертах азиатский, античный, феодальный и современный
буржуазный способы производства можно означать как прогрессивные эпохи экономической общественной формации.
В этом же значении — как экономическая структура общества вообще — срок “общественно-экономическая формация” дважды употребляется еще несколько позже — в рукописи “К критике политической экономии 1861-1863 pp.”
Шире, но уже не так, как выше, понятие формации трактуется К.Марксом и в 1881 г., в набросках письма к Вере Засулич. Здесь начерчено разделение на три больших формации — первичную (доклассовое общество), вторичную (классовое общество) и третичную (бесклассовое общество). Правда, Маркс здесь говорит уже не об общественно-экономической формации, а об общественной формации.
Следовательно, основные значения формации у Маркса такие:
1) историческое определение совокупных производственных отношений;
2) исторически определенная совокупность общественных отношений;
3) экономическая структура общества вообще;
4) степень исторического развития общества: первичный — доклассовое общество; вторичный — классовое; третичный — бесклассовое общество;
5) исторический тип общества;
6) разновидность исторического типа общества (формации первобытнообщинного общества).
У Ленина основные значения формации выделяются несколько иначе:
1) общественно-экономическая формация как определение совокупности производственных отношений;
2) общественная формация как исторически определенная совокупность общественных отношений;
3) общественно-экономическая формация как “живая”, скелет ее — система производства.
Позже, во времена сталинизма, формационный подход к истории вульгаризируется, постепенно трансформируется в формационный редукционизм, попытка втиснуть всемирно-исторический процесс в пресловутую “пъятичленку” формаций. Как же трактуется общественно-экономическая формация на современном этапе?