Следует, однако, отметить,
Следует, однако, отметить, что Камю беспокоило не так зло само собой, как позиция человека перед этой неумолимой реальностью бытия. А это значит, что не метафизика зла, а гуманистическая этика, выходит на первый план в романе «Чума». Сознание того, что окончательная победа над злом недосягнулся, не парализует ум и волю главных героев роману, их готовности самоотверженно бороться с чумой. Автор ищет в человеке те силы, те потенции, которые поднимают ее против зла, и находит их прежде всего в моральной природи человека. Это, кстати, сближает его позицию с вековой традицией французской культуры, в частности с письменника-ми-моралістами XVII ст. и просветителями XVIII ст.
Роман «Чума» интересен и как художественное явление. Написанный в подчеркнуто сдержанной и объективной манере, в форме хроники одной эпидемии, а хроника, роман-хроника ли, которая известно, наиболее объективизований жанр, направленный прежде всего на фиксацию событий. Действительно, роман «Чума» в его философско-интеллектуальному содержании можно рассматривать как своеобразный авторский монолог, разбитый на отдельные партии, врученные разным персонажам. Впрочем, это естественная вещь для философского роману.
III. Беседа по содержанию роману. Система образов, тематика, проблематика, роману
Определить во время беседы:
1) Метафизика — это философская наука, которая во всем изменении явлений ищет закономерность и связь между ними.
2) Абсурдный — бессмысленный, преисполненный противоречий.
3) Метафизика абсурда — поиски связей между подиями в бессмысленном, преисполненном противоречий мире — поиски смысла бытия в жестоком абсурдном мире.
4) За стоиками, все грехи — это саморазрушение, болезнь души. Правильные поступки и дела - гарантия человеческого счастья. Правильно желать - это развивать свою личность в противовес всему внешнему, не покорным судьбе, не склоняться перед любой силой (к стоикам принадлежали: Зенон из Китона, Марк Аврелий Антоний).
IV. Выводы, сделанные учениками (чему именно определяем роман «Чума» как произведение экзистенциальное, что такое метафизика абсурду и как она раскрывается в романе, что такое этика трагического стоицизма и как она розкриваеться в романе)
V. Домашнее задание
Характеристика образов роману: Рие, Тарру, Рамбер, Коттар
УРОК 2
РОМАН АЛЬБЕРА КАМЮ «ЧУМА» В КОНТЕКСТЕ РАЗВИТИЯ МИРОВОГО ЛИТЕРАТУРНОГО ПРОЦЕССА
Цель урока: рассмотреть значение роману-притче «Чума», который приближается к мифу и становится общечеловеческим явлением (в том понимании, которое принадлежит не к одной какой-то культури); развивать у учеников умение компаративного анализа произведений мировой литературы; воспитывать интерес к свитового литературного процесса.
Оборудование: слайды картин Иеронима Босха, карточки, — тестовые вопросы, карточки с проблемными вопросами.
Эпиграф:
Человек должен оставаться верным человеческому в себе; должна противостоять злу даже в том випадку, когда нет никакой перспективы и никакой надежды.
Альбер Камю
содержание урока
И. Слово учителя
Это роман-притча, потому его общее содержание намного более глубоко от поверхностного слоя. Произведение имеет загальнолюдський и «вневременный» подтекст.
Роман «Чума» из его философско-интеллектуальным содержанием можно рассматривать как своеобразный авторский монолог, разбитый на отдельные партии, врученные разным персонажам, которые выступают носителями разных сторон авторского Мировоззрения, разных ее аспектов и тенденций. В этом розуминни роман - это разговор с самим собой, что, однако, не разбавляет персонажей индивидуальных черт, глубокой мотивации их поступков.