Политическое сознание и
Политическое сознание и политическая культура как элементы политической системы
Политическое сознание и политическая культура выступают необходимыми элементами любой политической системы общества. Будучи соответствующими разновидностями общественного сознания и культуры, которые имеют собственный предмет и механизм формирования, они характеризуют духовную способность человека к специализированной политической деятельности. С помощью политического сознания и политической культуры индивид способен адаптироваться в политическом пространстве и осуществлять в нем специфические функции социального взаимодействия, политического участия и управления.
Политическое сознание как макрохарактеристика духовных явлений политической жизни воплощает единство их гносеологических, онтологических и функциональных характеристик. Тем самым она словно помечает низший предел способностей субъекта отображать политические объекты и ориентироваться в отношениях власти. Ведь на практике известно, что конкретные индивиды (группы) часто далеко не сразу приобретают способность руководствоваться взглядами, которые отвечают природе их интересов. Только постепенно расширяя и углубляя знание, люди приобретают возможность раскрывать внутренние связки и отношения настолько, чтобы можно было сформировать их смислозначущи обиды, цели политического поведения, установки реализации интересов.
Постепенное приобретение субъектами новой для себя системы координат, которая раскрывает им специфику социального взаимодействия в сфере государственной власти, препятствует рассмотрению политического сознания как процессу приспособления логики мышления к политическим объектам. Значительно больше оснований рассматривать совокупность этих духовных явлений как соответствующих уровней социального мышления человека, который дает ему возможность приобрести свойство и качество для осуществления властных функций и разных ролей относительно государства. Эти взгляды лишь частично могут опираться на заимствованные оценки и суждения, к тому же не только рациональные,
которые человек приобретает во взаимодействии с экономическими, моральными, правовыми и другими объектами. Во всяком случае приоритет собственно политических, а не только мировоззренческих, рациональных или других социальных в общих чертах взглядов в этой разновидности человеческих представлений неопровержимый.
Опираясь на такое понимание политического сознания, и саму политику уже невозможно интерпретировать как результат перенесения рациональных, в общих чертах коллективных и других неспециализированных взглядов из сферы сознания в сферу бытия.
Качественная определенность политических взглядов допускает трактовку политики как сферы преимущественно целеустремленных связей и отношений субъектов, которые осознают и стремятся реализовать свои значимые интересы с помощью институтов государственной (публичной) власти.
Понимание политического сознания как совокупность духовных явлений, которые отображают внутренние и внешние процессы функционирования государства и других политических институтов и структур общества, дает возможность так охарактеризовать ее структуру:
1) политическая психология и политическая идеология;
2) политическое самосознание, политические знания и оценки, субъектом политической деятельности потребностей и интересов разных общественных групп и объединений;
3) специализированное сознание (прежде всего партий) и массовое политическое сознание, политическое сознание отдельных слоев;
4) политические теории, идеи, стереотипы мышления, психологические установки, традиции, убеждения и политические эмоции, настроения, чувства, мысли.