Макиавелли Николо (1469
Макиавелли Николо (1469 – 1527) – итальянский политический мыслитель, историк (“История Флоренции”, 1520 – 1525), писатель (комедия “Мандрагора”, 1518). Видел главную причину бед Италии в ее политической раздробленности, преодолеть которую способна лишь сильная власть (“Правитель”, 1513). Ради укрепления государства считал приемлемыми любые средства. Отсюда срок “макиавеллизм” для определения политики, которая пренебрегает нормами морали.
Маритен Жак (1882 – 1973 ) – французский философ, представитель неотомизму. Выдвинул религиозно утопическую идею “интегрального гуманизма”, призванного перестроить цивилизацию, сплотить людей на основе признания религиозных ценностей. Выступил с либеральной критикой капитализма, видел путь уничтожения его антагонизмив в корпоративной организации общества (но вместе с тем выступил и против социализма). Взгляды Маритена осуществили значительное влияние на официальную доктрину
Ватикана. Основные труды: “Анты модерн”, 1922; “Интегральный гуманизм”, 1936.
Маркс Карл (1818 – 1883) – немецкий мыслитель и общественный деятель, основоположник марксизма. Маркс разработал принципы материалистического понимания истории (исторический материализм), теорию дополнительной стоимости, исследовал развитие капитализма. Главный труд Маркса – “Капитал” (т. 1, 1867); 2 и 3 тома подготовил к изданию Ф. Енгельс (1885 и 1894). Экономико “философские рукописи” (1844), “К критике гегелевской философии права” (1844), “Святое семейство” (1845), “Немецкая идеология” (1845 – 1846), обе совместно из Ф. Энгельсом.
Марсель Габриель Оноре (1889 – 1973) – французский философ, драматург и литературный критик, основоположник католического экзистенциализма.
Мах Ернст (1838 – 1916) – австрийский физик и философ, один из основателей эмпириокритицизма.
Милл Джон Стюарт (1806 – 1873) – английский философ и экономист, идеолог либерализма. Основатель английского позитивизма, последователь О. Конта. В “Системе логики” (т. 1 – 2, 1843) разработал индуктивную логику, которую объяснял как общую методологию наук. В этике совмещал принцип эгоизма (утилитаризм) с альтруизмом. В труде “Основы политической экономии” (т. 1 – 2, 1848) основоположения классической политэкономии объединял с взглядами Ж. Б. Сея и Т. Г. Мальтуса.
Монтень Мишель где (1533 – 1592) – французский философ эпохи Возрождения. Решительно отрицал христианскую этику с ее призывом к умертвиння плоти, критикуя этические взгляды стоиков, объявляя гедонизм и индивидуализм. Выражал мнение о равенстве всех людей, идеализировал “естественное состояние” человечества, считая все преимущества счастливой жизни потерянными с развитием цивилизации. Требовал отказаться от утверждений, принятых на веру, призывал вынести все вопросы на суд ума. Основной труд: “Опыты”.
Монтеск‘е Шарль Луи (1689 – 1755) – французский просветитель, правовед, философ. Выступил против абсолютизма. Стремился обнаружить причины возникновения того или другого государственного строя, анализировал разные формы государства и правления. Средством обеспечения изаконности считал принцип распределения власти. Основные труды: “Персидские письма” (1721), “О духе законов” (1748).
Ницше Фридрих (1844 – 1900) – немецкий философ, представитель философии жизни. На место классических категорий “материя” и “дух” поставил “жизнь” и “воля к власти” (сила, могущество). В произведениях, написанных в жанре философско-художественной прозы, выступил с критикой культуры, проповедовал имморализм (“По ту сторону добра и зла”, 1886). В мифе о “сверхчеловеке” культ личности совмещал с романтичным идеалом “человека будущего” (“Так говорил Заратустра”, 1883 – 1884; “Воля к власти”, опубл. в 1889 – 1901 гг.).