Явление – категория,
Явление – категория, которая помечает внешние свойства, процессы и связки предмета, которые узнаются путем непосредственного живого созерцания
Качество – категория, которая помечает присущую вещам специфическую определенность, какая тождественная с их бытием и отличает их от других дел
ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ
Абеляр П‘ер (1079 – 1142) – французский философ, богослов и поэт. Разработал схоластическую диалектику. Направленность рационализма его идей вызывала протест ортодоксальных церковных кругов.
Абу-наср Ибн Мухам мед аль-фараби (870 – 950) – философ, ученый-энциклопедист, один из главных представителей восточного аристотелизму, что переплетался с неоплатонизмом. Прозвище – Второй учитель (после Аристотеля). Жил в Багдаде, Алеппо, Дамаску. Основные труды: “Гемми мудрости”, “Трактат о взглядах жителей доброчинного города”
Абу Хамид Мухаммад Ибн Мухаммед аль-газали (1059 – 1111) – иранский теолог и философ ислама. Сначала был мистиком в духе суфизма ....... в общих чертах значимость закона причинности, потом стал усердным противником философии (“Отрицание философов”) и основателем ортодоксальной теологии (“Возобновление наук о вере”)
Августин Блаженный Аврелий (354 – 430) – христианский богослов и философ-мистик, близкий к неоплатонизму. Представитель патристики – учение, которое защищало догматы христианской религии в противовес язичництву. В произведении “Град Божий” развил христианскую концепцию всемирной истории, которая понималась им фаталистский, как результат божественного провидения.
Авиценна (Ібн-сіна) (980 – 1037) – ученый, философ, врач, музыкант. Жил в Средней Азии и в Иране, был врачом при разных правителях. В философии он продолжал традиции арабского аристотелизму, частично неоплатонизму. Основные труды: “Книга исцеления”, “Книга знания”, энциклопедия теоретической и клинической медицины, “Канон лечебной науки”
Аврелий Марк (121 – 180) – римский император, философ, один из самых выдающихся представителей римского стоицизма, последователь Епиктета. Написал 12 томов под общим названием “Рассуждения о самом себе”.
Анаксагор из Клазомен (500 – 428 к н. е.) – древнегреческий философ, математик и астроном, основоположник афинской философской школы. Был обвиняемым в безбожных и изгнанным (431). Автор учения о вечных элементах – “семья” вещей 9гомеомерий). Двигающий принцип мирового порядка – ум (нус), который организует элементы.
Анаксимандр (610 – после 547 к н. е.) – древнегреческий философ, представитель милетской школы
Анаксимен (585 – 525) – древнегреческий философ, представитель милетской школы
Ансельм Кентерберийский (1033 – 1109) – теолог и философ, представитель ранней схоластики августинивского направления, церковный деятель. Развил т.н. онтологическое доказательство бытия Бога из самого понятия Бога. Видел в вере предпосылку рационального знания: “верю, чтобы понимать”.
Аристотель (384 – 322) – древнегреческий философ и ученый-энциклопедист. Учился у Платона в Афинах; в 335 году до н.э. учредил Ликей, или перипатетичну школу. Воспитатель Александра Македонского. Основоположник формальной логики, творец силогистики. В философии различал теоретическую и практическую части. Первая – учение о бытии, его составе, причинах и началах, вторая – учение о человеческой деятельности. Всю материю рассматривал в виде последовательных переходов от “материи” к “форме” и наоборот. Однако в материи видело только пассивное начало, приписывая активность форме. Основные философские труды: “Органон” (“Категории”, “О толковании”, ”Аналитики”, “Топика”), “Метафизика”, “Физика”, “О возникновении животных”, “Политика”, “Риторика”, “Поэтика”.