химии, биологии, и
химии, биологии, и так далее - какие нередуцийовани к одной теории. Одна теория не может охватить все многообразие способов познания, стилей мышления, которые существуют в современной науке.
2. Социальные функции науки. Закономерности развития современной науки
В методологии науки выделяются такие функции науки, как описание, объяснение, предсказание, понимание.
При всем свойственном Конту эмпиризме он не склонен был возводить науку к собраниям единичных фактов. Предсказание он считал основной функцией науки.
О.Конт писало: “Искреннее позитивное мышление заключается преимущественно в способности знать, чтобы предусматривать, изучать то, которое есть, и отсюда заключать о том, которое должно состояться в соответствии с общим положением о неизменности естественных законов”.
Е.Мах единственной функцией науки объявил описание.
Он отмечал: “ чидае описание все, что может требовать научный исследователь? Я думаю, что так!” Объяснение и предсказание Мах в сущности возводил к описанию. Теории с его точки зрения - это как бы спрессованная эмпирия.
Е.Мах писала: “Скорость, с которым расширяются наши познания благодаря теории, отдает ей некоторое количественное преимущество перед простым наблюдением, тогда как качественно нет между ними никакой существенной разницы ни в отношении происхождения, ни в отношении конечного результата”.
Атомно-молекулярную теорию Мах назвал “мифологией природы”. Аналогичную позицию занимал и известный химик В.Оствальд. По этому поводу А.Ейнштейн писал: “Предубеждение этих ученых против атомной теории можно, несомненно, отнести за счет их позитивистской философской установки. Это - интересный пример того, как философские предубеждения мешают правильной интерпретации фактов даже ученым со смелым мышлением и тонкой интуицией. Суеверие, которое сохранилось доныне, заключается в убеждении, вроде бы факты сами по себе, без свободного теоретического построения, могут и должны привести к научному познанию”.
В.Дильтей разделял науки о природе и “науках о духе” (гуманитарные). Он считал, что основная познавательная функция наук о природе - объяснение, а “наук о духе” - понимании.
Однако науки о природе также выполняют функцию понимания.
Объяснение связано с пониманием, поскольку объяснение аргументированно демонстрирует нам сознание существования объекта, а выходит, позволяет понять его.
“Мыслитель М.Бердяев”
Николай Бердяев родился 6 марта в 1874 г. Семья хотя и была московского происхождения, но принадлежала к аристократии юго-западного края с сильными тогда в Киеве западными влияниями. Прадед имел чин генерал-аншефа, был генерал-губернатором Новоросии и вел личную переписку с императором Павлом I. Дед, по преданию, молодым поручиком-кавалергардом отметился в бое с Наполеоном при Кульми 1814 р.: когда все командиры, включительно с генералом, погибли, взял командование частью на себя, отчаянно атаковал французов, после чего те испугались и проиграли бой. Впоследствии тот же дед, уже атаман Войска Донского, не побоялся отстаивать казацкие вольности перед самим Николаем I.
Отец Бердяева, в молодости кавалергард, воевал во время Турецкой войны. Выйдя в отставку, был предводителем дворянства, мировым судьей, председателем Юго-западного земельного банка. Однако в денежных делах умениям не выделялся и «имел тенденцию к разорению», как впоследствии и его сын-философ.
Отцова мать — врождена Бахметьева. Бабушка матери — княгиня Кудашева, врожденный княжич Баратова... Эти «русские господа», судя по фамилиям, явно имели татарский корень, в частности и Бердяеви.