Гартман Николай (1882
Гартман Николай (1882 – 1950) – немецкий философ, основоположник, т.н. Критической онтологии
Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770 – 1831) – немецкий философ. Создал на объективно идеалистической основе теорию диалектики. Система Гегеля состоит из трех частей: логики, которая рассматривает бытие Бога к сотворению мира; натурфилософии, основное содержание которой – отчуждение Бога от своего творения к самому себе в человеческом духе. И в конце опять логика, осуществляемая Богом в человеке, хотя по содержанию тождественная с первой. Основные труды: “Феноменология духа” (1807), “Наука логики” (1812 – 1815), “Энциклопедия философских наук” (1817, 1830),
“Основы философии права” (1821), лекции, по философии истории, эстетики, философии религии, истории философии.
Гейзенберг Вернер (1901 – 1976) – немецкий физик-теоретик, один из основателей квантовой механики, лауреат Нобелевской премии (1932). Осуществил значительный вклад в развитие квантовой электродинамики, квантовой теории поля, теории ядра, физики космического излучения. Сформулировал соотношение неопределенности, которое ограничило применение классических понятий к микромиру. Философские взгляды эволюционировали от неопозитивистских представлений к объективному идеализму в духе Платона. Основные труды:
“Философские проблемы атомной физики” (19523), “Физика, и философия” (1963).
Гелен Арнольд (1904 – 1976) – немецкий философ, один из основателей философской антропологии. Исходя из тезиса о доминирующем значении несознательной поздравительной сферы и положении Ницше о человеке “еще не определенного животного”, биологически обосновал специфическую, исключительную для животного мира природу человека. Труд: “Человек. Ее природа и ее положение в мире”, 1944.
Гельвеций Клод Адриан (1715 – 1771) – французский философ-материалист, идеолог революционной буржуазии. Доказывал, что мир материален и бесконечен во времени и пространстве, а мышление и ощущение – свойства материи. В то же время главным движителем общественного развития считал сознание и страсти человека. Доводил опытное происхождение моральных представлений, их обусловленность интересами индивида. Основные труды: “Об уме”, 1758; “О человеке”, 1773.
Гераклит Ефеский (520 – 460) – древнегреческий философ, диалектик, представитель ионийской школы.
Гете Йоган Вольфганг (1749 – 1832) – немецкий поэт, основоположник немецкой литературы нового времени, мыслитель и естествоиспытатель. Отстаивал идею единства теории и опыта, объективности законов природы, источник развития которой лежит в ней самой. Стремился дополнить концепцию Спинозы идеей развития, был сторонником эволюционной теории, подчеркивал мысль о единстве мира. В эстетике поднял проблему соотношения естественного и человеческого. Труды: “Выбраны философские произведения”.
Гоббс Томас (1588 – 1679) – английский философ-материалист. Отрицал объективный характер качественной багатоманитности природы, считая ее лишь продуктом человеческого восприятия. Мир рассматривал как совокупность тел, которые подлежат законам механического движения. В учении о праве и государстве отбросил божественного происхождения общества, отстаивая теорию общественного договора. Главные труды: “Философские элементы учения о гражданах”, 1642; “Левиафан”, 1651.
Гольбах Поль Анри (1723 – 1789) – французский философ-материалист. Выступил с критикой религии и идеалистической философии, особенно учение Беркли. В идеализме видел химеру, что противореччит здравому смыслу. Человек – часть природы, которая подлежит ее законам. В политике был сторонником конституционной монархии, а в отдельных случаях – просветительского абсолютизма. Главные труды: “Система природы”, 1770 (была сожжена по решению парижского парламента); “Карманное богословие”, 1768; “Здравый смысл”, 1772.