Философские пространственно-временные представления
Философские пространственно-временные представления развиваются вместе с развитием философских теорий.
Обобщая историко-философский опыт постигания категорий пространства и времени, следует отметить большое количество их определений, необъятное богатство все новых и новых свойств, их дискуссий -нисть и гипотетичнисть. Значительная часть исследователей пространства и времени (темпоралистив) солидарна в том, что пространство — это такая форма существования материи, ее атрибут, которая характеризуется сосуществованием объектов, их взаимодействием, протяжностью, структурностью и другими признаками. Время — это внутренне связана с пространством и движением объективная форма существования материи, которая характеризуется последовательностью, длительностью, ритмами и темпами, отделенностью разных стадий развития материальных процессов.
Историко-философский опыт человечества свидетельствует также о том, что каждое поколение людей создает такую мировоззренческую картину мира, которая удовлетворяет его потребности. Поэтому к завершенности, достаточной полноте теории бытия онтологии, которая отобразила бы Вселенную как целое, со всеми отношениями, взаимодействиями и связками, еще чрезвычайно далеко.
Попытки осознать закономерности происхождения мироздания существуют сегодня в виде интересных гипотез. Вот одна из них.
Человечество на пороге открытия законов движения звезд, планет, спутников и электронов, в атоме, поскольку все в малом и большом совпадает. “...зирки растут и выбрасываются ядром галактики и двигаются вокруг его центра. Постепенно увеличивается расстояние между ним и звездами, увеличивается также период их вращения за счет снижения линейной скорости. Молодые звезды с температурой плюс 35 тыс. градусов начинают выращивать и выбрасывать повторную звезду, будущую планету, и ее спутников. Чем больше в звезды планет, тем медленнее ее вращение вокруг своей оси и более низкая темперыатура ее поверхности. Аналогичные процессы происходят в ядрах атомов, которые также выращивают и выбрасывают электроны.
Термоядерные взрывы и вспышки на поверхности ядер галактик, новых звезд и ядер
атомивъсвидчать, что они срастили и выбросили дежурные звезды, планеты, их спутники или электроны атомов. Только в нашей галактике десятки миллиардов звезд имеют планеты, на двух-три из которых, вероятно, существует органическая жизнь с человеком, который в условиях постоянного рождения новых и гибели старых планет, звезд и даже галактик, служит переносчиком жизни. Человек, животный и растительный мир, как и Вселенная существуют безгранично, а потому сохранения и приумножения всего органического — смысл жизни человека”.
Благодаря настойчивым исследованиям космоса человечество приобретает знание о строении Вселенной. Мы уже привыкли к идее о том, что он благодаря першовибуху в течение нескольких миллиардов лет расширился от першоатома к галактике, и что галактики продолжают разбегаться в безграничном пространстве космоса.
Следовательно, знания о мире имеют конкретно исторический содержание, а ‘их глубина зумовлююеться общественно практическими потребностями. Онтология — отдельная отрасль философского знания о сущности бытия мира, дает общее понимание фундаментальных свойств, форм и способов существования Вселенной, в диалектическом единстве с его духовным постиганием. Фундаментальность онтологии определяется постоянным обогащением содержания категорий: бытие
материя, пространство, время, движение, материальное, идеальное, сознание, дух и тому подобное.
Каждое поколение людей стремится создать целостную картину мира, определить закономерности его развития, познать его сущность и овладеть его пространственно-временными измерениями. Знаменательно, что духовные поиски человечества происходят постоянно — мысль двигается от общих суждений о мире, к конкретизации представлений о Вселенной и ее строении.