Это очень важное
Это очень важное значение понятия “общество”. Но не менее важно и то, что общество не сводится к механической совокупности индивидов, а появляется прежде всего как ансамбль конкретно исторических связей и отношений, в которых эти индивиды находятся между собой. Следовательно, “общество” — самое общее понятие для характеристики мира человека и отграничения его от мира природы.
Общественно-экономическая формация же появляется в этом плане как понятие конкретнее, уже по объему. Оно характеризует уже не мир человека во всем его структурном разветвлении и на всем сквозняке, а лишь то или другое формообразование внутри определенного мира человека.
Как определяется общественно-экономическая формация? Интуитивно у каждого человека, в той или другой степени приобщенного к определенной формации общества, уже есть свое представление о такой формации.
Определений общественно-экономической формации много. Но это вовсе не значит, что все они неправильны и ученые просто запутались в этом вопросе. Ситуация здесь несколько другая. Более производительным будет, очевидно, подход, согласно которому все имеющиеся определения общественно-экономической формации рассматриваются как рабочие. Иначе говоря, каждое определение эффективно в каком-то ракурсе, при решении определенных познавательных, методологических, идеологических или практических заданий или на разных этапах развития социально философских знаний.
О том, что при определении общественно-экономической формации возможны разные трактовки, свидетельствует уже творческая наработка Маркса. К.Маркс только в конце 1851 г. и в 1858 г. несколько раз употребляет понятие “формация”, во-первых, сугубо терминологическое, то есть не удаваясь в разъяснение, что это такое; во-вторых, он говорит не об общественно-экономической, а об общественной, формации. Здесь он не ставит перед собой задания разработать понятие “общественно-экономическая формация” и раскрыть ее содержание. Он употребляет это понятие в ходе рассмотрения других вопросов, по аналогии с тем, которое говорится в геологии о формациях Земли. В геологии, рассматривая формации, имеют в виду, с одной стороны, определено динамическое образование, какое-то формирование, из другого —
образование системное, определенный пласт. В таком же значении, судя по всему, К.Маркс употребляет сначала термин “формация” относительно общества. Причем на уровне, если не полностью интуитивному, то полуинтуитивному.
В данном случае понятие “общественно-экономическая формация” еще не используется ни для изучения структуры общества, ни для периодизации исторического процесса. Это — лишь один из путей К.Маркса к выработке понятия “общественно-экономическая формация”. Но конкретнишае решение вопроса об основных степенях развития человеческого общества, все углубляется и становится подробнее изучение общества в структурном срезе, то есть рассмотрение общества как системы и целостной, и в то же время — внутренне разветвленной на элементы.
Оказывается это, в частности, в том, что основные степени исторического развития, которые позже Маркс назовет общественно-экономическими формациями, выделяются у него впервые в развернутом виде не только динамические, но и структурированные, расчленяющие на элементы системы, как раз как системы производственных отношений. И не только выделяются, но и именуются и характеризуются.
Впервые в системном виде такое понимание изложено К.Марксом в труде “Наемный труд и капитал”. Отмечая, что общественные отношения, при которых производят индивиды, изменяются, превращаясь с изменением и развитием материальных средств производства, производительных сил, он приходит к выводу, что производственные отношения в своей совокупности образуют то, что называют общественными отношениями, обществом, и при том образуют общество, которое находится на определенной степени исторического развития, общество со своеобразным отличительным характером. Античное общество, феодальное общество, буржуазное общество, являют собой такую совокупность производственных отношений, каждая изкаких вместе с тем знаменует собой особенная степень в историческом развитии человечества.