Барт Карл (1886
Барт Карл (1886 – 1968) – швейцарский протестантский теолог, один из основателей диалектической теологии
Бергсон Анри (1859 – 1941) – французский философ, представитель интуитивизма и философии жизни
Бердяев Николай (1874 – 1948) – русский философ-идеалист. Выдвигал тезис о создании новой философии путем путем соединения мышления с живыми истоками бытия, превращения мышления, в функцию живого целого. В своей “онтологической” гносеологии выходил с того, что нам дано кое-что к любой рациональной рефлексии, к распределению на субъект и объект. Сам по себе мир об‘ктив бездуховен и несвобидний, ему противостоит в мире творчество, преодолевающее отчуждение объектов от человека. Субъект, который творит, включает мир у себя, в свою внутреннюю жизнь, открытую для свободы, и тем перевоплощает ее. Основные труды: “Смысл творчества”, 1916; “Смысл истории”, 1923; “Философия свободного духа”, 1927; “О назначении человека”, 1931; “Я и мир объектов”, 1934.
Беркли Джордж (1685 – 1753) – английский философ, представитель субъективного идеализма. Главная его мысль: существование вещей заключается в их восприимчивости. Идеи усваиваются бесплотной субстанцией, человеческой душой, которая владеет способностью воспринимать идеи (ум) и в определенных пределах вызывать их или влиять на них (воля). Труды: “Опыт новой точки зрения”, 1709; “Трактат о началах человеческого знания”, 1710”три разговора, между Гиласом и Филонусом”, 1713.
Бернар Клервоский (1090 – 1153) – французский теолог-мистик.
Бонавентура (Джованни Фиданца, 1221 – 1274) – философ-мистик, представитель августинивского платонизма. Председатель францисканского ордену, кардинал
Боеций Аниций Манлий Северин (480 – 524) – христианский философ и римский государственный деятель
Бруно Джордано (1548 – 1600) – итальянский философ, отрицал схоластическую философию и выступал против римо-католицької церкви. После восьмилетнего заключения был сожжен в Риме инквизицией. Мировоззрение сложилось под воздействием идей неоплатонизму и пифагореизма, позже – античных материалистов (Емпедокла, Анаксагора, Епикура и Лукреция, итальянского свободомыслия эпохи Возрождения и современной ему науки, особенно Коперника. Развил ряд диалектических положений о единстве, связности и универсальном движении, в природе, о совпадании противоположностей как в бесконечно большом, так и бесконечно малом. Свои идей изложил в форме диалогов: “О причине, начале и единственном”, “О бесконечности, Вселенной и мирах”.
Будда (Сидхартха Гаутама) – основатель буддизма, который происходил, за легендой, из царского рода племени шак‘ив в Северной Индии. Когда Сидхартха увидел старца, больного, похоронную процессию и святого, который собирал милостыню, он отказался от светской жизни и начал вести путешествующий образ жизни, ища истину. Основой учения буддизма является проповедь Будды о “четырех благородных истинах”, которые открылись ему в ночь просвитлення: есть страдание; страдание имеет причину; есть свобода от страдания; существует путь, который ведет к нирване. В этих истинах весь закон моральной жизни, которая ведет к высшему блаженству. Моральная судьба каждого человека полностью подконтрольна ей самой, и возможности ее спасения не ограничены ничем, кроме собственных ее грихив и ошибок.
Бекон Френсис (1561 – 1626) – английский философ, основатель английского материализма. Лорд-канцлер при короле Яку И. В трактате “Новый органон” (1620) объявил целью науки увеличения власти человека над природой, предложил реформу научного метода – очистка ума от ошибок, обращения, к опыту и обработка его путем индукции, основа которой – эксперимент. Ему принадлежит афоризм :”Знання – сила”. В знании, науке Бекон видел могучий инструмент прогрессивных социальных изменений. Автор утопии “Новая Атлантида”.