Барокова проза во
Барокова проза во Франции выразительно разделялась на салонно-прециозну (салон графини Рамбуйе) и демократическую. Для первого направления характерным является роман о сказочных гномах, эльфах, и троллей Оноре д’юрфе «Астрея» (1610) и произведения одной из первых женщин-прозаиков Мадлен Скюдери. Второе, “низовое” направление с характерным влеченьем к реализму и сатире представляют романы Шарля Сореля, Поля Скаррона и Анри Фюрестьера.
Самом выдающемся немецким прозаиком барокко стал Ганс Якоб фон Гриммельсгаузен (1621-1676), автор шеститомного антивоеннего роману-эпопее “Симплициус Симплициссимус” (1668, из латыни “Простак Найпростакуватиший”), написанного под воздействием личных впечатлений автора от Тридцатилетней войны (1618-1648) в Германии. Эпопея совмещает автобиографичные черты с гротесковыми элементами плутовского роману и охватывает жизнь главного героя, “Простака”, от 10-летнего возраста, когда герой делит людей на “диких” и “домашних”, до самой смерти на безлюдном острове, который стал для него единственным безопасным прилистком. Это произведение является своеобразной энциклопедией тогдашней жизни в Германии. В нем автор высмеял паразитическое дворянство, осудил бессмыслице войны и их антигуманное разрушительное содержание, утверждал общечеловеческие ценности. Роман и его герой стали прототипами для бессмертного произведения Я.Гашека и его Швейка.
Другим литературным шедевром барокко является поэма выдающегося английского культурного и общественного деятеля Джона Мильтона (1608-1674) “Потерян рай” (1667). После поражения буржуазной революции в Англии Мильтон, который исполнял обязанности секретаря О.Кромвеля и был автором нескольких донимающих памфлетов и трактатов, едва избежал тюрем и казней и вел уединенный образ жизни. Его несчастье углубила потеря зрения. Но остаток жизнь стал для Мильтона периодом напряженного поэтического творчества, когда были воплощены давние замыслы – создан “Потерянный рай” и “Возвращен рай” (1671). Используя библейский и богословский материал в концептивному духе, Мильтон создал поэмы, преисполненные животрепещущего, полностью актуального социокультурного и личностного содержания. Проблема права на поступок, который нарушает установленные нормы (грехопадение, которое рассматривается сквозь реалии восстания против монархических устоив) всесторонне раскрывается Мильтоном в первом произведении. При этом критике поддаются как закостенелые традиции, так и шал революции. Яркий образ Люцифера преисполнен неподдельного трагизма и высокого пафоса борьбы, которая обречена быть безрезультатной. Противоречия, которыми богатый “Потерян рай”, свидетельствуют о сложности духовного развития автора, которое было типичным “человеком барокко”. Ипостаси вдохновенного гуманиста и трезвого политики, законопослушного верующего и мятежного повстанца, одновременно появляются и взаимодействуют перед читателями поэмы, оставляя потребность самостоятельно определиться в своем отношении к очерченной проблеме. Законченная через четыре года поэма “Возвращен рай” единогласно определяется художественно значительно слабее, хотя в ней автор приходит к однозначному ответу на поставленные в первой поэме вопросы. Сатана теперь полностью отождествляется с английской Реставрацией. За библейскими мотивами Мильтон написал также драму “Самсон-борец”, в которой создан яркий и глубоко народный образ героя Самсона.
Время барокко оставило значительный след в развитии как европейской литературы, так и в развитии европейского общества.
Тема: Основные тенденции и направления развития литературы конца ХІХ – началу ХХ ст.