71. ПСИХОАНАЛИЗ (от
71. ПСИХОАНАЛИЗ (от психо... и анализ), средство психотерапии и психол. учение, развитое З. Фрейдом в кон. 19 - поч. 20 в., что ставит в центр внимания несвид. психич. процессы и мотивации. Витиснення из сознания неприемлемых для него влечений (особенно сексуальных) и тревожат, которые травмируют рассматривается в П. как гол. источник невротич. симптомов и ризн. патол. явлений (забувань, ошибочных действий и т. п.). В основе психотерапии - анализ комплексов,що вытеснят с помощью свободных ассоциаций, толкования снов, и тому подобное Психич. структура личности в П.: несвид. “Оно” (область влечений); свид. “Я”, что сдерживает импульсы “Оно” путем ризн. защитных механизмов; ‘ПОНАД-Я” (область социальных норм и нравств. установок). Стал входной основой многообразных течений глубинной психологии; обнаружило влияние на лит. и на лит-ведение, мистец.-ведення и ин.гуманитарни науки.
72. ГЕРМЕНЕВТИКА (от грец. hermeneutikos -, тлумачущий), искусство,що, разъясняет толкование текстов (класич. Древности, Библии и т. п.), учения, о принципах их интерпретации; екзегетика. В тех, которые идут от В. Дильтея филос. течениях кон. 19-20 в. - учения о “понимании” (целостное душевно духовное переживание) как методол. основу гуманитарных наук (в противолежи. от “объяснения” в прир. науках).
73. БЫТИЕ, филос. категория, которая значит реальность, существующую объективно. Незводиме лишь к материально предметного миру, Бы. владеет ризн. уровнями: органич. и неорганич. природа, биосфера суспил. Бы., объективно идеальное Бы. (ценности культуры, общезначимые принципы и категории наук. знание и др.), Бы. личности.
74. МАТЕРИЯ (лат. materia), вещество; субстрат, субстанция; содержание. В лат. филос. язык срок введен Цицероном как перевод грец. hyle. Понятие М. как субстрата мира вещества было выработано в грец. философии в учениях Платона и Аристотеля, при этом М. понималась как неоформленное небытие (meon), чистая потенция. Сформулюване Декартом понятия М. как телесной субстанции (в противоположность “мыслящей” субстанции), что владеет пространство. длиной и делимостью, положено в основу материализма 17-18 в. М. - центр. категория диалектич. материализму.
75. СОЗНАНИЕ, одно из осн. понятий философии, социологии и психологии, которая значит человеческую возможность идеального воссоздания действительности в мышлении. С. - вищ. форма психич. отражение, свойственная общественно развитому человеку и связанная с речью, идеальная сторона цилепоглинаючеи деятельности. Выступает в двух формах: индивидуальной (личной) и общественной.
76. МЫШЛЕНИЕ, вищ. ступенька человеческого познания. Позволяет получать знание о таких объектах, свойствах и отношениях реального мира, которые не могут быть непосредственно воспринятые на чувственном уровне познания. Формы и законы М. изучаются логикой, механизмы его протекания психологией и нейрофизиологиею. Кибернетика анализирует М. в связи с задачами моделирования некоторых мисл. функций.
77. РУХ (филос.), средство существования материи, в самом общем виде - изменение вообще, всякое взаимодействие объектов. Г. выступает как единство изменчивости и длительности, перервности и непрерывности, абсолютного и относительного.
78. РАЗВИТИЕ, направленное, закономерное изменение; в результате Г. возникают новые качества состояния объекта - его состава или структуры. Различают две формы Р.: эволюционную, связанную с постепенными килькис. изменениями объекта; революционную, что характеризуется якис. изменениями в структуре объекта. Выделяют восходящую линию Г. (Прогресс) и нисхидну ( Регресс). В сучас. науке разрабатываются специально-наук. теории Г., в которых, напротивагу от класич. природоведения, которое рассматривало гол. обр. обратные процессы, описываются нелинейные, скачкообразни превращение.