Философия

• Теперь вернемся к

  Теперь вернемся к или инстинкту интуиции которые противопоставляются интеллекту. Бергсон хочет заставить интеллект обратиться на самого себя, и разбудить потенциальные возможности интуиции, что в нем все еще дремлют. Отношение инстинкта к интеллекту сравнивается с отношением зрения к прикосновению.
  Существенная особенность интуиции заключается в том, что она не разделяет мир на отдельные вещи, как это делает интеллект. Интуиция охватывает многообразие, но это многообразие взаимопроникающих процессов, а не пространственно внешних тел. В действительности вещей не существует. Такой взгляд на мир кажется интеллекту тяжелым и неестественной, простой и естественный для интуиции. Память не дает примеры того, которое имеется в виду, в...

• Со становлением феодального

  Со становлением феодального строя христианский характер украинской философии сместился в сторону утверждения патристичних и агиографических идей. Проповидувалась пренебрежительность веры над знанием, высшей целью познания провозглашался Бог, а единственным методом познания — божественное откровение. Человек объяснялся как существо, оскверненное “первородным грехом”, тело которой является вечным источником греха, а душа признавалась бессмертной.
  Развитию схоластики противодействовали гуманистические идеи, которые начали распространяться в Украине в XVI ст. К ранним украинским гуманистам принадлежали Юрий Дрогобич (1450—1494), Павел Русин (1470—?) из Кросна, Лукаш из Нового Города, Станислав Орловский (1513—1566) и другие.
  Ю.Дрогобич в своих взглядах на человека, мир, историю возвеличивал силу знания...

• В Острозьский академии

  В Острозьский академии был сконцентрирован значительный научный интеллектуальный потенциал, что способствовало интенсификации процессов взаимообмена идеями, духовного взаимообогащения их носителей (острозьких книжников). В этом взаимообмене и взаимообогащении рождалась особенная философия, в основе которой лежала идея обоснования необходимости сохранения и развития старославянского языка, требование абсолютной точности при переводах из греческого языка на старославянскую священных и богослужбових книг/ Особенное место занимала вера в чудодейную силу старославянского языка. Произведения Герасима Смотрицкого, Новая Княгиницкого, Ивана Вишенского (бл. 1538 — после 1620) показывали, что постигание Божественной истины в процессе получения навыков различения многочисленных смысловых оттенков слов, проникновения, в их скрытую духовную сущность есть одновременно и процессом...

• По своем содержании

  По своем содержании и направленности большинство философских идей “Махабхарати” являют собой продолжение и развитие господствующих в Упанишадах взглядов о Брахман-атмане или пуруше как духовный абсолют и о его постижении как средстве спасения и спасания от оковив кармы и самсари. Однако в отличие от Упанишад, где философия представлена преимущественно в виде отдельных высказываний и положений из неустоявшейся, временами аморфной терминологией, в “ Махабхарате” появляются уже развернутые и цельные философские концепции, которые дают
  более-менее единственную трактовку основных мировоззренческих проблем, начиная от онтологических вплоть до этических и социологических, и содержит более строго фиксированный и более однозначный понятийный аппарат.
  Главное значение...

• В процессе развития

  В процессе развития человека изменяется представление о мире, оно наполняется
  конкретно историческим и чувственно восприимчивым содержанием. Ие с раскрытием сущностных сил
  человека мир для нее становится не просто объективной действительностью, но и действительностью ее сущностных сил.
  Поэтому мир — это единство естественной и общественной действительности, предопределенной практической деятельностью. А категория “мир” определяет не только естественные, объективно материальные свойства, а прежде всего особенности человеческого практически деятельного отношение к себе и к условиям своего существования.
  Человека необходимо представлять не просто в мире, а в мире истории природы и общества, в системе общественных отношений, которые...

• условиях существование. Определенность

  условиях существование. Определенность сущего характеризует место и время его индивидуального бытия.
  Условия этого бытия никогда не воспроизводятся опять и не остаются неизменными.
  Признание уникальности каждого сущего особенно важно для учения о человеке, оно нацелено на признание в каждом человеке неповторимого существа. Вместе с этим познание и практика нуждаются в том, чтобы любое единичное явление находило свое место в системе связей, объединялось в группы, обобщалось во всеобъемлющую целостность. Определяя подобие условий, способов существования единичных сущих, философия объединяет их в разнообразные группы, которым присущая
  всеобщность форм бытия. Среди основных форм бытия различаются:
  1) бытие...

• Психологическое обеспечение социальной

  Психологическое обеспечение социальной работы непосредственно касается управления ею. Психологизирование социального управления повышает эффективность воспитательного и развивающего влияния социума.
  Цели социальной деятельности имеют сложный характер, основой их чаще всего есть создание благоприятных психологических условий для самодеятельности личности в процессе социальной защиты. Например, проводя диагностику образовательного, профессионального, культурного уровня молодых работников ОВС – кандидатов на руководящие должности, социально
  психологическая служба формирует у них уверенность в том, что они смогут успешно справиться с новыми профессиональными обязанностями.
  Это же самое касается работников, которые по возрасту или состоянием здоровья вынужденные отказаться от службы в ОВС. У них следует формировать...

• мышление, – вторичным,

  мышление, – вторичным, производным, а мир и его закономерности узнавании
  Материя – общая несоздаваемая и неистребимая основа всех вещей, их изменений и форм, что осуществляется самочинный вне человеческого сознания
  Медитация – сосредоточение на самом себе, созерцание, размышление
  Медиум – лицо, способное быть за посредника между миром духов и людьми
  Метатеория – теория, которая анализирует структуру, методы и свойства любой другой теории
  Метафизика – учение о первых сустности, высшие первни всего сущего, что недоступные опытному знанию, а открываются лишь умственные или интуиции
  Метод – способ построения и обоснования системы философского знания; совокупность приемов и операций...

• Ища такие самоочевидные

  Ища такие самоочевидные исходные интуиции, которые не вызывают никакого сомнения, Декарт приходит к выводу, что в основе их лежит положение: “Я мыслю”. Невозможно отрицать положение “Я мыслю”, потому что отрицание, сомнение, тоже является проявлением мышления. Именно положению “Я мыслю” присущие ясность и самоочевидность. Дальше Декарт предпринимает второй шаг: “Мыслю, следовательно существую “ (“Cogito ergo sum “). То есть от способности мыслить переходит к субъекту, существу, которое мыслит. Декарт считает, что человек от роду имеет определены врожденные идеи, которые и составляют фундамент познания. Их след уяснити и с помощью рационализм дедуктивного метода вывести на их основе всю систему знания. К врожденным...

• Среди мыслителей, которые

  Среди мыслителей, которые сделали наибольший взнос в дослид­ження проблемы свободы воли, — Августин, И. Кант, А. Иииопен-гауер, Ф. В. И. Шеллинг, А. Бергсон но др. Августин, в частности, в полемике с британским монахом Пелагием, который развивал учение о суверенности человеческой воли по делу спасения (отсюда пелагианство), раскрывает онтологическую и екзистенцийну ограниченность прерогатив человеческой воли, парадоксальным чином связанную с самой ее сво­бодой. В центре его внимания — соотношение свободы человеческой воли и божественной предестинации; заслуги и благодати; свободы, добра и зла; свободы и любви. Можно сказать, что именно со времен Августина европейская мысль постигает всю парадоксальность, весь драматизм проблемы свободы воли,...

 1 2 3 4 5 6 →