-
Полнее всего иПолнее всего и найпослидовнише эволюция Возрождения проходила в Италии. Возрождение — это могучее культурное движение в пределах XIV — началу XVII ст., в ходе которого видбулося преодоление духовной диктатуры и деспотии церкви, возникла новая культура, обращенная к земным делам, стремление людей к счастливой жизни, а также новая система национальних литератур, новая философия и наука; небывалого расцвета достигло в ту пору искусство. Характерными признаками культури Ренессанса были такие:
1) Светский, нецерковный, характер культуры Видродження, что было следствием секуляризации (освобождение) суспильного жизни в целом.
2) Возрождение интереса к античной культурной спадщини, которая была почти полностью забыта в средние возрасты.
... -
Вольтер дает философскоеВольтер дает философское осмысление истории человечества, отбросив идею божественного промысла и подчеркивая, что историю творят сами люди на основе своих взглядов, мыслей, стремлений, которые возникают на основании жизненного опыта и овладевают сознанием больших масс людей. Эти взгляды, мнения больших масс людей Вольтер делит на истинных и ошибочных. Истинные ведут к счастливому укладу человеческой жизни, а ошибочные — к беде и несчастью. К истинным он относит те, которые просвещают правителей относительно их обязанности обеспечивать народам возможность материального благополучия, свободы, и социальной справделивости. Ошибочные же мысли убеждают правителей, что они не несут никакой ответственности перед народами и являются их абсолютными обладателями. Эти...
-
Если провести чертуЕсли провести черту между общими подходами к изучению общества и к изучению современного украинского общества, то стоит сказать, что несмотря на свой менталитет, на географическое место обитания, украинское общество подпадает под общие философские взгляды на общество, и продуцирует практически типичные социальные процессы, которые происходили или происходят среди населения других стран.
Философия Нового времени о мироздании
Философия Нового времени в отличие от предыдущих времен отличалась тем, что большинство идей и направлений, которые разрабатывались в сторону объяснения мироздания были не просто домыслами или теоретическим материалом. Большинство направлений и гипотез, которые были предложены в то время опирались на новые... -
Память – способностьПамять – способность к воссозданию прошлых впечатлений и опыта, информации, о внешнем мире и внутреннем состоянии для последующего использования в ходе жизнедеятельности
Панегирик – ораторская речь хвалебного содержания; похвальное слово; избыточное восхваление кого-то, чего-то
Панисламизм – религиозно политическая течение в исламе, что проповедует единство и солидарность всех мусульман, независимо от социальной, национальной, расовой отличий, на основе
их равенства перед Аллахом
Панлогизм – философский принцип, согласно которому действительность объясняется как логическое самовыражение через понятие, идею субстанции, которая мыслит сама себя
Панпсихизм – представление о всезагальну одушевленисть природы
Пантеизм – философское учение, которое отождествляет Бога... -
Бюхнер Людвиг (1824Бюхнер Людвиг (1824 – 1899) – немецкий философ, естествоиспытатель, врач. Представитель вульгарного материализма. Сначала находился под сильным влиянием Фейербаха. Духовное рассматривал как совокупность функций мозга, отрицая активную роль сознания. Трактовал ее как зеркальное (пассивное) отображение действительности. Был сторонником социального дарвинизма. Основные труды: “Природа и наука”, 1881; “Психическая жизнь животных”, “Дарвинизм и социализм”.
Вебер Макс (1864 – 1920) – немецкий социолог, историк, экономист, юрист. В основе его методологии – разграничение опытного знания и ценностей. Действие объяснял через толкование индивидуальных мотивов. Ввел понятие идеального типа как мисленной конструкции исторического процесса. Разрабатывал социологию религии. Одной из основных причин происхождения западноевропейского капитализма считал... -
В природе всеВ природе все сурово детерминировано, все подчинено необходимости в силу того, что единственная природа является причиной самой себя. Спиноза убежден, что случайности не существует, склоняется к фатализму, однако пытается преодолеть, смягчить последней своим учением о свободе. По его мнению, необходимость не исключает свободу, а, наоборот, предусматривает ее. Когда бы в природе господствовал хаос, и когда бы человек как часть природы не подчинялся необходимости, она не могла бы познавать ни природы, ни собственных поступков. А не познавая, не могла бы руководить ими, была бы рабом своих поступков и страстей. Же благодаря познанию природы мира и своей собственной природы человек становится свободным,...
-
Таким образом, мы,Таким образом, мы, наконец, подходим к самой серцевини вопрос о моральном содержании человеческой свободи. Как мы уже могли убедиться, этот вопрос невозможно развязать на уровне рассмотрения отдельных действий, актов выбора, и тому подобное, не звертаючися к целостности людського субъекта. Иначе говоря, свобода становится моральной проблемой для человека только по предположению, что, реализуючи те или другие действия, избирая определены цели, ценности, варианты поведения, отдавая преимущество тем или другим мотивам, хотинням и тому подобное, человеческая личность вместе со всем этим избирает в первую очередь саму себя, свободно определяет общую практическую направленность своего бытия — что, собственно, и охватывается понятиям «воля». Таким образом,...
-
Человеческая деятельность направленаЧеловеческая деятельность направлена на создание новых условий существования человека и общества, превращения окружающей естественной и социальной среды (включая ее самой), соответственно со своими потребностями. В отличие от естественной действительности, специфика социальной действительности заключается в том, что есть субъект, объектной реальностью, способом бытия которой является человеческая деятельность. Понятие деятельности распространено в социальной философии, используется в качестве общенаучная категория. Часто говорят: деятельность год, вулканическая деятельность, высшая и нервная деятельность и тому подобное. Если относительно неживой природы понятия деятельности имеет образное значение, то в науке о живой природе крепко вошло как категория, понятие о действии, творении. Собственно, слово деятельность - не общенаучная, а...
-
ближнего человек частоближнего человек часто даже бессудного и следствия могла быть лишена воле. Она розглядалася лишь как средство выполнения государственных планов, инструмент построения «светлого будущего».
Конечно, в этих условиях человек был абсолютно незащищенным, ее жизнь и жизнь ее близких полностью зависели от враждебных человеку и неподвластных ее контролю социальних институтов и сил. Это порождало чувство безнадежности, неуверенности, страха, было основой возникновения всиляких мифов и создания в человеческом воображении разного рода идолов.
Не был абсолютно свободным человек и в капиталистичних странах Запада. И здесь очень часто она оказывалась беззащитной перед действием неумолимых законов рынка, перед экономическими кризами и безработицей, перед жорстким... -
Благодаря изобретательность человеческогоБлагодаря изобретательность человеческого ума всегда удается создать сначала и в рамках традиционной картины мира новую конструкцию из старых идей для объяснения будь каких загадочных явлений. Так было с системой Птолемея, с схемой объяснения болидов и аэролитов в Штульца [3]. Так было с объясняющей моделью Лоренца-фицджеральда представлением о реальном сжатии подвижных тел за счет внутренних электромагнитных сил. Пуанкаре, в свою очередь, дополнил это постулатом невозможности выявления абсолютной системы отсчета (эфиру) и ввел для объяснения такой ситуации свои “постулаты относительности” все еще в рамках традиционных механических и
электродинамических понятий. Однако в этих построениях уже формировались детали новой картины мира.
...