-
В пределах этойВ пределах этой идеологии развивалось философское мнение братств. Выступая против наступления католицизма, теологическое учение которого в течение веков обосновывалось и совершенствовалось за допомо-гой логику и философии в западноевропейских коллегиях и университетах, братики стремились преодолеть его тем идейным арсеналом, который имелся в православном богословии и в предыдущей украинской культурной традиции. Но для этой традиции еще не свойственное было выделение философии в отдельную форму общественного сознания.
Выдающийся деятель Львовской, а затем и Киевской братских школ Исайя Копинский в своем произведении “Алфавит духовный” исследует из философской точки зрения проблему человека. Он рассматривает человека из позиций подъема в ней морального, умного и... -
В отличие отВ отличие от Вольтера, Руссо считал, что неравенство между людьми существовало не всегда, а возникла лишь на определенном уровне исторического развития человечества из имущественных отношений между людьми.
Имущественное неравенство, разделение на бедных и богатых, по мнению Руссо, является первой ступенью неравенства. Вторую ступень неравенства он связывает с возникновением государства. На определенном этапе общественного развития, из его точки зрения, богатые и бедные заключили договор, который привел к установлению государственной власти, которая должна была бы быть гарантом справделивости и миру. Неравенство между богатыми и бедными, таким образом, поднимается на новую ступень, превращается в неравенство между господствующими, обладателями и подчиненными, подвластными.... -
человека с природой,человека с природой, предметным миром культуры, с другими людьми.
Понятие “область общественной жизни” отбивает разноплановые процессы, отношения, ценности, институты, факторы как материальны, так и идеальны, объективны и субъективны. Сфера — это реальный процесс человеческой жизнедеятельности. Диалектика областей общественной жизни рассматривается нами как реальная жизнь общества в конкретно исторических, соци-окультурних и естественных измерениях.
На наш взгляд, целесообразно выделять такие сфэры общественной жизни:
а) материальная — охватывает процессы материального производства, распределения, обмена, потребления, а также производительные силы и производственные отношения, научно-технический прогресс и технологическую революцию
б) социально-политическая — включает социальные и политические отношения людей... -
Отдельные представители развивалиОтдельные представители развивали философию материалистического номинализма (Т.Котарбиньский), феноменологическую теорию познания (Р.ингарден), конвенционалистску концепцию научных теорий (К.Айдукевич). В целом Львивске-варшавска школа сделала значительный взнос к теории множественных чисел, логической семантики, к разработке неоклассических систем математической логики.
3. Философия лингвистического анализа воплощена в учениях Д.Мура (1873— 1958), Л.Витгенштейна (1889—1951), Г.Райла (1900-1976), П.Стросона (нар.1919) но др. Это течение отказывается от жестких логических требований, считая, что объектом анализа должен выступать естественный язык. Традиционные философские проблемы, по их мнению, могут быть поданы в виде дилемм, которые решаются через лингвистический анализ и уточнение значения слов. В этом оказывается сущность данного философского течения. По мнению... -
Гинаяна – одноГинаяна – одно из двух основных направлений буддизма
Гипотеза – научно обоснованное предположение, выдвинутое для объяснения любых явлений, требует проверки опытом или питвердження фактами для того, чтобы стать достоверной научной теорией
Глобальный – такой, который распространяется на весь земной шар; всемирный; всесторонний, полный; общий, универсальный
Гносеология – теория познания
Гомогенный – однородный за составом
Гуманизм – система взглядов, согласно которым высшей ценностью провозглашается человек и его право на свободу, счастье и развитие и проявление своих способностей; идейное направление культуры эпохи Возрождения
Гуманистическая этика – направление в философии морали, что связанный с признанием моральной природы... -
Барт Карл (1886Барт Карл (1886 – 1968) – швейцарский протестантский теолог, один из основателей диалектической теологии
Бергсон Анри (1859 – 1941) – французский философ, представитель интуитивизма и философии жизни
Бердяев Николай (1874 – 1948) – русский философ-идеалист. Выдвигал тезис о создании новой философии путем путем соединения мышления с живыми истоками бытия, превращения мышления, в функцию живого целого. В своей “онтологической” гносеологии выходил с того, что нам дано кое-что к любой рациональной рефлексии, к распределению на субъект и объект. Сам по себе мир об‘ктив бездуховен и несвобидний, ему противостоит в мире творчество, преодолевающее отчуждение объектов от человека. Субъект, который творит, включает... -
Ортега-и-гассет Хосе (1883Ортега-и-гассет Хосе (1883 – 1955) – испанский философ и публицист, представитель философии жизни и философской антропологии. Настоящую реальность, которая придает содержание человеческому бытию, видел в истории, тлумачачи ее в духе экзистенциализма как духовный опыт непосредственного переживания. Один из главных представителей концепций “массового общества” массовой культуры (“Восстание масс”, 1920 – 1930) и теории элиты. В эстетике выступил как теоретик модернизма (“Дегуманизация искусства”, 1925).
Паскаль Блез (1632 – 1662) – французский математик, физик, религиозный философ и писатель. В произведении “Мысли” Паскаль развивает представление о трагичности человека, которая находится между двумя безднами – бесконечностью и ницистю (“человек – мыслящий камыш”). Постичь тайны... -
Творческий синтез ориентированТворческий синтез ориентирован на решение ряда заданий. В частности, он выступает как стимул творчества, а также является непосредственным процессом творческой деятельности, то есть само творение. Отметим, творчество направлено на синтез разных форм дияльностей в социальной, естественной и духовной сферах. Творчество — это синтез разных форм деятельности с целью созданиям новых качеств материального и духовного бытия. В данной категории отображается активное субъектно-объективное и субъектно-субъективное отношение. Таким образом, существенным признаком творчества является ее синтезирующий, целеустремленный, сознательно прогностический характер. Там, где имеет место синтез, есть творчество. Любой продукт творчества является следствием синтеза форм деятельности. Конечно, творческий синтез в каждом конкретном случае имеет свою...
-
Создана им целостнаяСоздана им целостная концепция украинского исторического процесса вобрала у себя лучшие достижения современной ему мировой украинской науки, была осеняемой высоким сознанием и потому стала стержневой идеей украинского возрождения.
Михаил Грушевский — блестящий, непревзойденный организатор научной жизни, председатель Научного общества имени Шевченко, Украинского научного общества, исторической секции Всеукраинской Академии наук, руководитель университетской и академической кафедр, основатель львовской, и киевской научных школ, которые составляют целую эпоху в отечественной историографии.
Михаил Грушевский — выдающийся общественный и государственный деятель, признанный лидер национально-демократической революции. Он принадлежит к тем политикам, которые сполна познали величие и наслаждение триумфа и горечь поражения, но до конца остались... -
информации о смыслеинформации о смысле космоса, смысле жизни человека и общества. Эти же вопросы являются предметом исследования и других форм общественного сознания, в частности и философии.
В теоретическом плане объяснить религиозные идеи, принципы имеет теология как система обоснования и защиты религиозных учений о Боге, его качества, признаки и свойства, а также комплекс доведений истинности, догматики, религиозной морали. Теология как одна из форм выражения религиозного сознания имеет ряд специфических черт, которые отличают ее от философии. Проблема соотношения философии и теологии возникла в первые века существования христианства и несостоятельная своей актуальности до наших дней. Отличие философии от теологии, по мнению религиозных философов,...